郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。”关于此句，理解正确的是（)。

中。孟尝君顾谓冯谖曰：“先生所为文市义者，乃今日见之。”冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

实也苦寒咸寒以折之若其虚也甘寒酸寒以摄之病之寒也亦察其源寒从外也辛热辛温以散之动于内也甘温以益之辛热辛温以佐之经曰五脏者藏精气而不泻者也故曰满而不能实是有补而无泻者其常也脏偶受邪则泻其邪邪尽即止是泻其邪非泻脏也脏不受邪毋轻犯也世谓肝无补法知其谬也六腑者传导化物糟粕者也故曰实而不能满邪客之而为病乃可攻也中病乃已勿尽剂也

A.今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也

B.此臣所以报先帝而终陛下之职分也

C.先生所以文市义者，乃今日见之

D.晋侯秦伯围郑，以其无理于晋且贰于楚也

A.“满而不痛者此为痞”

B.“胀满内胀而外亦有形”

C.“有胀有痛而满者实满也”

D.“痞则内觉痞闷，而外无胀急之形也”

E.“满者，胀满不行之谓”

A.赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓矣。”(《秦医缓和》)

B.普依准佗治，多所全济。(《华佗传》)

C.血脉治也，尔何怪？!(《扁鹊传》)

D.夫圣人之德,又何以加于此乎？(《外台秘要》序)

E.讹以传讹。(《类经》序)

A.我之谓也。(庄子《秋水》)

B.以为莫己若者。(庄子《秋水》)

C.子卿尚复谁为乎？(班固《苏武传》)

D.吾长见笑于大方之家。(庄子《秋水》)

A.四体不勤，五谷不分，孰为夫子？

B.秦，虎狼之国也。

C.命与仁，夫子所罕言也。

D.是社稷之臣也。

E.梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。

翻譯下列各句，並指出句中加括號詞的語法作用。①（莫)之爲而爲者，天也;（莫)之致而至者，命也。（《孟

翻譯下列各句，並指出句中加括號詞的語法作用。

①(莫)之爲而爲者，天也;(莫)之致而至者，命也。(《孟子•萬章上》)

②誠欲殺我，則(胡)不覆之，以絕陰陽之氣？(《吕氏春秋•仲冬紀•至忠》)

③(是)吾劍之所從墜。(《吕氏春秋•察今》)

④燕雀(安)知鸿鹄之志哉？(《史記•陳涉世家》

⑤公(等)碌碌，所謂因人成事者也。(《史記•平原君虞卿列傳》)

⑥高曰：“君侯自料能(孰與)蒙恬？功高(孰舆)蒙恬？謀遠不失(孰與)蒙恬？無怨於天下(孰與)蒙恬？長子舊而信之(孰與)蒙恬？”(《史記•李斯列傅》)

⑦吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，(無)如季相，願季自愛。”(《史記•高祖本紀》)

⑧至(其)時，西門豹往會之河上。《《史記•滑稽列傳》)

A.天地合气，万物自生

B.清阳为地，浊阴为天

C.天地合气，命之曰人

D.气者，精神之根蒂也

E.升降出入，无器不有

两白术四钱炙甘草一钱茯苓二钱黄昏与服竟得大睡直至四鼓复进之而呕止血亦止遂大加温补调理旬日而复健如故余初用此药适一同道者在见之惊骇莫测其谓及其既愈乃始心服曰向使不有公在必为童便犀角黄连知母之所毙而人仍归誉于前医曰彼原说脉证俱逆本不可治终是识高见到人莫及也嗟嗟夫童便最能动呕犀角知连最能败脾时当二火而证非二火此人此证以劳倦伤脾而脾胃阳虚气有不摄所以动血再用寒凉脾必败而死矣倘以此杀人而反以此得誉天下不明之事类多如此亦何从而辨白哉此後有史姓等数人皆同此证予悉用六味回阳饮活之此实至理而人以为异故并纪

指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構，並說明其意義及在句中的語法作用。（1)衣食所安，弗敢專也

指出下列句中的“者”字結構和“所”字結構，並說明其意義及在句中的語法作用。

(1)衣食所安，弗敢專也。(《左傳•莊公十年》)

(2)冀之北土，馬之所生。(《左傳•昭公四年》)

(3)老者安之，朋友信之，少者懷之。(《論語•公冶長》

(4)子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”(《論語•顏淵》)

(5)王之所大欲，可得聞與？(《孟子•梁惠王上》)

(6)乃臣所以爲君市義也。(《戰國策•齊策四》)

(7)彼竊釣者誅，竊國者爲諸侯。(《莊子•肤篋》)

(8)羿者，天下之善射者也。(《荀子•儒效》)

(9)邪穢在身，怨之所構。(《荀子•勸學》

(10)殺所不足而争所有餘，不可謂智。(《墨子•公輸》)

(11)參疑之勢，亂之所由生也，故明主慎之。(《韓非子•内儲說下•六微》)

(12)秦王謂軻曰：“取舞陽所持地圖。”(《史記•刺客列傳》)

(13)刑餘之人，無所比數。(司馬遷《報任安書》)

(14)其石之突怒偃蹇、負土而出、争爲奇狀者，殆不可數。(柳宗元《鈷鋂潭西小丘記》)

(15)然往來視之，覺無異能者。(柳宗元《黔之驢》)