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[多选题]

余也鲁路径所催生出的华夏传播研究具有哪些特征()?

A.致力于发掘传统社会与经典思想中“传”的元素

B.强调传统与现代之间的断裂

C.面对西方传播理论,主张“人无我有,人有我优”

D.秉持着实体化的理论观与知识类型

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更多“余也鲁路径所催生出的华夏传播研究具有哪些特征()?”相关的问题

第1题

《华夏传播学方法论初探》一文的作者是()。

A.孙旭培

B.黄星民

C.陈世敏

D.余也鲁

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第2题

余也鲁有关传播学本土化的设想是()?

A.以西方理论为基础,以中国经验作为研究对象

B.传播学本土化应当等待我国传播学科发展到成熟阶段再开展

C.对西方理论进行中国验证

D.中西方就同一议题展开研究,比较谁能率先提出有说服力的理论阐释

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第3题

1982年4月,在复旦的演讲中“首次在中国(大陆)提出对‘中国传’的研究”,这位学者是()。‌

A.施拉姆‌

B.徐佳士‌

C.余也鲁‌

D.陈世敏

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第4题

第一次对“华夏传播研究”进行定义的文献是()。‌

A.《华夏传播论》‌

B.《华夏传播研究刍议》‌

C.《华夏传播学引论》‌

D.《华夏传播学方法论初探》‌

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第5题

‏第一套《华夏传播研究丛书》包括以下哪几本著作?()‍

A.《华夏传播论》‍

B.《传在史中——中国传统社会传播史料选辑》‍

C.《说服君王——中国古代的讽谏传播》‍

D.《汉字解析与信息传播》‍

E.《华夏传播学引论》‍

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第6题

关于常用传播模型说法以下哪些是正确的()。

A.PM模型采用数字地图中经纬度,地势高度信息以及地物类型进行对路测数据的参数拟合,进而相对准确的反映出所处环境的无线信号传播损耗情况

B.射线跟踪技术是光学的射线技术在电磁计算领域中的应用,射线跟踪算法将在接收点将到达的各个路径的场强进行合并,从而实现无线通信系统的传播预测

C.COST231-Hata模型是欧洲协作科技研究局根据Okumura—Hata模型研究而来,使用范围为1000~2500MHz

D.自由空间损耗是指发射信号在自由空间中没有阻挡体产生反射或衍射时沿着视距传播的路径损耗

E.Okumura-Hata模型是规划实际系统中应用最广的模型。该模型基于上世纪50年代在东京附近市区与郊区进行的大量测量数据拟合而来

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第7题

20世纪90年代有关传播学本土化争论的主要参与者是()。

A.孙旭培

B.李彬

C.王怡红

D.余也鲁

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第8题

在研究传播损耗时常常用到自由空间传播损耗,那么,在自由空间传播模型中距离增加一倍,自由空间传播路径损耗()dB
在研究传播损耗时常常用到自由空间传播损耗,那么,在自由空间传播模型中距离增加一倍,自由空间传播路径损耗()dB

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第9题

文化传承是指文化从一代人传到另一代人的文化传播过程,也称文化继承。文化传承具有以下哪些特点()。

A.时间性

B.继承性

C.延续性

D.人为性

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第10题

关于布鲁菌病传播途径()

A.经皮肤及黏膜接触传染

B.经消化道传染

C.经呼吸道传染

D.其他:如苍蝇携带,蜱叮咬也可传播本病

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第11题

人生探索与设计过程中,我们提倡“低成本试错”,然而并不是浅尝辄止,而是要在每一个“试错”的过程

中保持高度“专注”,不能三心二意,否则“试错”就没有意义了。“专注”的意义在于即使尝试探索失败也能积累经验和锻炼能力,而且在下一段尝试的过程中这种经验和能力还能迭代升级。当然,如何“低成本”需要自己把握。以下关于“专注”的做法正确的是?()

A、我要成为健身教练,现在就放弃一切事情坚持健身,然后应聘

B、要成为健身教练,先要研究成功健身教练成长的路径和成功秘诀,具有什么样“信念、价值观、规则”和能力要求,然后制定自己的计划,用坚定的毅力一点点达成

C、我要成为网络写手,模仿去写作,每天坚持,雷打不动

D、要成为网络写手,先要研究成功网络写手成长的路径和成功秘诀,具有什么样“信念、价值观、规则”和知识能力结构,然后制定自己的写作与培养计划,用坚定的毅力一点点达成

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