更多““命门”一词始见于A.《素问》B.《灵枢》C.《难经》D.《中藏经》E.《”相关的问题
第1题
“命门”一词始见于, A.《素问》 B.《灵枢》 C.《难经》 D.《中藏经》 E.《类经》
“命门”一词始见于,
A.《素问》
B.《灵枢》
C.《难经》
D.《中藏经》
E.《类经》
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第2题
“命门”一词始见于A.《素问》 B.《灵枢》 C.《难经》 D.《中藏经》
“命门”一词始见于
A.《素问》
B.《灵枢》
C.《难经》
D.《中藏经》
E.《类经》
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第3题
“命门”一词始见于A.《素问》 B.《灵枢》C.《难经》D.《中藏经》 E.《类经》
“命门”一词始见于
A.《素问》
B.《灵枢》
C.《难经》
D.《中藏经》
E.《类经》
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第4题
“藏象”一词,始见于()
A.《素问》
B.《灵枢》
C.《类经》
D.《难经》
E.《伤寒杂病论》
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第5题
消渴之名首见于 A.《诸病源候论》 B.《温热论》 C.《金匮要略》 D.《灵枢》 E.《素问》
消渴之名首见于
A.《诸病源候论》
B.《温热论》
C.《金匮要略》
D.《灵枢》
E.《素问》
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第6题
女子胞之名,最早见于A.《伤寒论》B.《女科百问》C.《灵枢》D.《女科正宗》E.《素问》
女子胞之名,最早见于
A.《伤寒论》
B.《女科百问》
C.《灵枢》
D.《女科正宗》
E.《素问》
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第7题
消渴之名首见于
A.《诸病源候论》
B.《温热论》
C.《金匮要略》
D.《灵枢》
E.《素问》
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第8题
“命门”一词,首见于()
A.《难经》
B.《内经》
C.《中藏经》
D.《类经》
E.《太素》
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第9题
疔的最早记载见于A.《中藏经》B.《素问.生气通天论》C.《灵枢.痈疽》D.《外科正宗》E.《刘涓子鬼遗方》
疔的最早记载见于
A.《中藏经》
B.《素问.生气通天论》
C.《灵枢.痈疽》
D.《外科正宗》
E.《刘涓子鬼遗方》
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第10题
"大积大聚,其可犯也,衰其大半而止",载于A.《景岳全书》B.《治法机要》C.《沈氏尊生书》D.《灵枢.百病始
"大积大聚,其可犯也,衰其大半而止",载于
A.《景岳全书》
B.《治法机要》
C.《沈氏尊生书》
D.《灵枢.百病始生篇》
E.《素问.六元正纪大论》
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