下列属于人道论的有（)

下列关于医学人道主义思想的历史发展，说法错误的是

A．古代朴素的医学人道思想具有明显的反抗等级制度的进步意义

B．近代医学的发展，为医学人道观的实施提供了更多条件

C．现代医学人道观把人的生存权和健康权看做基本人权的重要内容

D．古代医学人道思想的理论基础是功利论和宗教的因果报应说

E．近代医学人道思想的理论基础是生命神圣论、资产阶级的人性论和人权论

生命神圣论的积极意义不包括的是

A.对人的生命的尊重

B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为

C.反对不平等的医疗制度

D.合理公正的分配卫生资源

E.实行一视同仁的医德规范

A．生命价值论

B．生命神圣论

C．人道论

D．公益论

E．生命质量论

A.对人的生命的尊重

B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为

C.反对不平等的医疗制度

D.合理公正的分配卫生资源

E.实行一视同仁的医德规范

A.对人的生命的尊重

B.推行医学人道主义反对非人道的医疗行为

C.反对不平等的医疗制度

D.合理公正地分配卫生资源

E.实行一视同仁的医德规范

中国儒家学说中的“温、良、恭、俭、让”属于的范畴是

A．义务论

B．美德论

C．生命论

D．人道论

E．使命论

医学伦理学发展到生命伦理学阶段，其理论基础的核心是

A.生命神圣论

B.美德论

C.义务论

D.价值论

E.人道论

下列哪一个不是医学伦理学的理论基础

A．生命论

B．美德论

C．人道论

D．价值论

E．效果论

下列哪项不是医学伦理学基本理论的内容（）

A．生命论

B．美德论

C．人道论

D．目的论

E．公益论

下列哪一个不是医学伦理学的理论基础（）。

A．生命论

B．美德论

C．人道论

D．价值论

E．效果论

下列哪一个不是医学伦理学的理论基础()

A．生命论

B．美德论

C．人道论

D．价值论

E．效果论