“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也”中“精一艺”指“精通医学”。（)

A.孔子

B.颜之推

C.朱熹

D.王守仁

A.孙以出之，信以成之

B.无求生以害仁，有杀身以成仁

C.苟患失之，无所不至矣

D.君子义以为质，礼以行之

A.民族隔阂的消除

B.中央集权的加强

C.民族交融的加强

D.君主专制的削弱

A.游都邑以永久，无明略以佐时

B.感蔡子之慷慨，从唐生以决疑

C.谅天道之微昧，追渔父以同嬉

D.苟纵心于物外，安知荣辱之所如

A.商品经济发展，资本主义萌芽出现

B.商人子弟大量入仕，重农抑商政策被打破

C.士商融为一体，推动商品经济的快速发展

D.商品经济发展使商人地位有所提高

A.“选贤与能”是“天下为公”的前提、保证

B.以学,使增其能;以仕,使显其贤,一能一贤,是上古就已形成的传统

C.以科之量谷,量物之用,来量才,量德,量人,继而,以其贤能举之。这便是“科举”之意蕴

D.学而优则仕意在鼓励入世为官

A.诸君多自预科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣

B.故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学士，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人

C.同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也

D.以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及微言大义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用

A.不能称前时（之）闻　　　无案牍（之）劳形

B.子曰：（其）恕乎！　　　弃（其）杖，化为邓林

C.扶苏（以）数谏故　　　　（以）其境过清，不可久居

D.请广（于）君　　　　　　管夷吾举（于）士

A.此五霸之伐也

B.公之视廉将军孰与秦王

C.吾尝三仕三见逐于君

D.君何以知燕王

A.志于道

B.据于德

C.依于仁

D.游于艺

E.精于学