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[主观题]

《素问六微旨大论篇》提出:“是以升降出入,无器不有”,说明气的运动具有()A.代表性B.对立性C.普遍性D

《素问六微旨大论篇》提出:“是以升降出入,无器不有”,说明气的运动具有()

A.代表性

B.对立性

C.普遍性

D.特殊性

E.对立性

答案
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更多“《素问六微旨大论篇》提出:“是以升降出入,无器不有”,说明气的运动具有()A.代表性B.对立性C.普遍性D”相关的问题

第1题

《素问.六微旨大论》中提出气运动的基本形式是A.升降出入B.生长化收藏C.开合出入D.聚散收藏

《素问.六微旨大论》中提出气运动的基本形式是

A.升降出入

B.生长化收藏

C.开合出入

D.聚散收藏

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第2题

《素问·六微旨大论》说:“亢则______,承乃______,制则______。”

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第3题

《素问·六微旨大论》:“少阳之上,火气治之,中见()。”

A.厥阴

B.少阴

C.太阴

D.太阳

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第4题

亢则害,承乃制;制则生化,外列盛衰;害则败乱,()。《素问•六微旨大论》

亢则害,承乃制;制则生化,外列盛衰;害则败乱,()。《素问•六微旨大论》

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第5题

《素问.阴阳应象大论篇》提出调整阴阳,其“中满者”,应()A.因而越之B.引而竭之C.泻之于内D.按而收之E

《素问.阴阳应象大论篇》提出调整阴阳,其“中满者”,应()

A.因而越之

B.引而竭之

C.泻之于内

D.按而收之

E.散而泻之

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第6题

"逆皆为厥"见于《素问》哪一篇

A、《素问·阴阳应象大论篇》

B、《素问·至真要大论篇》

C、《素问·生气通天论篇》

D、《素问·方盛衰论篇》

E、《素问·厥论篇》

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第7题

《素问·四气调神大论篇》:“春夏养______,秋冬养______”。

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第8题

A.《灵枢·海论》B.《灵枢·口问篇》C.《丹溪心法·头眩》D.《素问·至真要大论篇》E.《素问·玄机原病式·五运

A.《灵枢·海论》

B.《灵枢·口问篇》

C.《丹溪心法·头眩》

D.《素问·至真要大论篇》

E.《素问·玄机原病式·五运主病》

"髓海不足"出自E.

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第9题

“髓海不足”语出何处()。

A.《丹溪心法•头眩》

B.《素问•玄机原病式•五运主病》

C.《灵枢•海论》

D.《素问•至真要大论篇》

E.《灵枢•口问篇》

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第10题

“上气不足”语出何处()。

A.《丹溪心法•头眩》

B.《素问•玄机原病式•五运主病》

C.《灵枢•海论》

D.《素问•至真要大论篇》

E.《灵枢•口问篇》

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