（)中把菩萨直接解释为：菩者普也，萨者济也。

糖尿病并发痈疽者，治宜

A．七味都气丸

B．六味地黄丸

C．明目地黄丸

D．五味消毒饮

E．普济消毒饮

A.玉真散

B.消风散

C.仙方活命饮

D.普济消毒饮

E.大秦艽汤

痈疡初起，身热恶寒，患部红肿焮痛，苔薄白，脉数有力者，治疗宜选用 ()

A.黄连解毒汤

B.凉膈散

C.普济消毒饮

D.仙方活命饮

E.升麻葛根汤

消渴病伴有疮疡、痈疽，病久气营两虚，蕴毒成脓者，方选

A．五味消毒饮

B．普济消毒饮

C．黄芪六一汤

D．黄连解毒汤

E．仙方活命饮

A、黄连解毒汤

B、凉膈散

C、普济消毒饮

D、败毒散

E、仙方活命饮

A.纳运相得

B.升降相因

C.燥湿相济

D.互为表里

E.疏泄关系

出自孙思邈的话是

A.“人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此”

B.“无恒德者，不可以做医，人命生死之所系”

C.“一存仁心，二通儒道，三精脉理，四识病原，十勿重利。”

D.“不为良相，愿为良医”

E.“夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。”

出自杨泉的话是

A.“人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此”

B.“无恒德者，不可以做医，人命生死之所系”

C.“一存仁心，二通儒道，三精脉理，四识病原，十勿重利。”

D.“不为良相，愿为良医”

E.“夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。”

A.普遍性

B.可逆性

C.普适性

D.反复性

气滞湿阻之鼓胀，偏于湿阻者，治疗宜首选：

A.中满分消丸

B.实脾饮

C.胃苓汤

D.舟车丸

E.济生肾气丸合五苓散

对于阴阳一体观，理解不正确的是()

A、阴阳双方在一个统一体中协调共济

B、阴阳者，分之为二，合之为一

C、阴阳双方属性相反，可以分离

D、阴阳双方相互依赖，不可分离

E、统一体中的阴阳双方相互寓涵